永靖回族非常重视文明礼貌，在日常生活交往中不仅用汉语互相问候，也常用阿拉伯语互致问候。

他们见面互相问候时，通用一种见面语，也叫祝安词，其全称问词是“安色俩目阿来库木”（音译），意为“求真主赐你平安”，全称答词是“吾阿来库色俩目”，意为“也求真主赐你平安”。这一礼俗文化源自阿拉伯，据宗教传说，易卜拉欣及其妻子老来得“圣子”，天使曾预先向他说“色俩目”。此后人们便仿效而行。穆罕默德传教时期，这一礼俗普遍流行，并被视为一种“圣行”。唐时来华的阿拉伯人、波斯人将这一礼俗带进了中国，一直流传至今。回族把祝安词称为“色俩目”，致者说“色俩目”（平安、您好），回答者则说“安色俩目”（平安、您也好）。它是回族同胞人使用频率最高的问候语。道色俩目也有一些习惯，如年青人向年老者道“色俩目”；客人见了主人，客人也致“色俩目”；教民与阿訇相遇，教民先致“色俩目”；出门在外的要向当地留住者先致“色俩目”；男对女先致“色俩目”；少数人对多数先致“色俩目”等等。穆斯林认为道“色俩目”是圣行，是计策之事，须恭敬为之，故在遇到对方赤体沐浴，或在厕所，或正在礼拜时，不说“色俩目”。

回族在道：“色俩目”时，同时还握手。有的回族在互致“色俩目”时，右手置于胸前，身体微微前倾，表示从内心敬重对方，衷心地加以祝愿。有的回族在致色俩目时，相互伸出右手相握，左手抚在对方的右臂上，意为关係非常亲密。还有的在致“色俩目”时，双手抱拳或平扬双手，表示亲切庄重。回族男女之间致“色俩目”时，不握手，见到其他不信仰伊斯兰教的民族同胞只握手问好，不说“色俩目”。 回族不仅见面致祝安词，分别时也互致“色俩目”。一些出门在外的回族，在给长辈和老人通信时，称呼上写上“代色俩目问候”。现在回族重大节日或举行宗教会议时，有关回族人士讲话时，也先道一声“色俩目”，简称“色兰”，表示对回族民众的一种亲切问候。