商洛文化,是建制地域文化的概称。由西周“鄀方”:春秋上鄀、上雒,战国、秦:“上雒”“商”至东汉合二县为一地域称呼“商雒”开始,即文化积澱深厚的古秦晋楚,今陕东南文化的谓称。是融黄河长江两大流域文明为一体,南北交汇,地域特色鲜明,秦晋楚先民融合、遗存类型多样的文化。是洛河、丹江发源地域两岸的文化。因位于洛(鄀、雒)水之上而得名。
基本介绍
- 中文名:商洛文化
- 别称:陕东南文化
- 性质:文化种类
- 主要地区:鄂豫陕三省结合部
简介
商洛文化,与豫、鄂文化接壤,位于东经108’34’20"——111’1’25"、北纬33’25’40"——34’2 5’40"之间,西邻古都西安,东瞰南阳盆地,北接八百里秦川,南带江汉平原。总面积19293平方公里,地跨长江、黄河两大流域。其文化特徵独特:
商洛诗歌
北亚热带与南暖湿带的气候过渡,横跨长江、黄河两大水系,高山低谷垂直差异大,秦楚文化交融。
出古长安向东---诗歌之路---商于古道文化
汉唐“长安通道文化---要官员贬谪升迁、学子赶考”
縴夫号子,商山民歌
李白、白居易、元稹、柳宗元、韩愈、杜牧、李商隐、王禹偁、王时叙、房成华、彗玮等(数百篇诗文)
“来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归”
“风来花落帽,云过雨沾衣”
“六百商于路,崎岖古共闻”
“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”
“来往悲欢万里心,多从此路计浮沉”
“或名诱其心,或利牵其身”
“商山名利路,夜亦有行人”
“两株桃杏映篱斜,妆点商山副使家。何事春风容不得,和莺吹折数枝花。”
“今年寒食在商山,山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶,人家依树系鞦韆。郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁菸。副使官闲莫惆怅,酒钱犹有撰碑钱。”
古上洛文化
在古代,商洛名叫上洛。古代上洛所辖区域与行政机构的地理位置与今天的商洛大有不同。
古上洛,是指位于商洛地区的商丹盆地商州寒川佛诞公园下的孝义古城,距今849年前(从2013年算起),有1254年历史的上洛县和上洛郡(年代略短)远久年代此建制、城池、文化和地域的代称。之后,被州所代替。史料记载:该城汉代所建,并由汉代商县向西分置而来。然而有1254年的古上洛县城的城池一直成谜。虽之后的词典史志解释该城从西汉置县以来一直就在上洛的商州城,但历次文物考古普查时都没有在商州城找到唐前的文物来佐证此城就是最早的古上洛城池。商州城池在1965年文物考古普查时,根据建筑特点和科学测定,该城为宋代建筑,城廓内未找到宋前文物。
2013年,发现了一处遍地是清一色汉砖汉瓦;有城门城垣等大量文物的古城遗址,发现者通过现场访问老者,考察当地村名、塬名、水名、桥名等大量地理名称、对古城城墙、城门遗蹟、古城设施、遍及地面的汉制砖瓦及古称“上洛塬”的调查,查阅《史记》《州志》《康熙续修商志》《直隶商州总志》《商洛市志》《水经注疏》等数十本史料、论证了陕西文物部门2012年新出版的《陕西陕第三次文物普查丛书》“商洛卷”中对“古城村遗址”的疑惑,证明它就是千百年被遗忘的上洛古城遗蹟。
名人典故
王陵
王陵,西汉名将、丞相,和郭子仪一样是中华民族推崇的为臣榜样。王陵之母,与岳飞之母相同,都是国人教子的典範。王陵和王陵之母之所以出名,与《史记》、《正义史记》记载的西汉时商州有座古城有关。
《史记》中记载,汉高祖刘邦在商于道商州地段上五次出入(刘邦过了四次,派王吸过了一次)。并记载了一次重大历史事件:《史记·高祖本纪》说:“王吸出武关,因王陵兵南阳(集解如淳曰:‘王陵亦聚党数千人,居南阳。’正义括地誌云:‘王陵故城在商州上洛县阳南三十一里。荆州记云昔汉高祖入秦,王陵起兵丹水以应之,此城王陵所筑,因名。’),以迎太公、吕后于沛。”
今王陵故城重新被发现,在商州丹江南岸山谷里(今寒川佛诞公园景区内)
释无业
唐代时,这一带曾诞生过一代高僧释无业。宋《高僧传》有载:“释无业,姓杜氏,商州上洛人也。其母李氏忽闻空中言曰:寄居得否。已而方娠。诞生之夕异光满室。及至成童不为戏弄。行必直视坐即加趺。”十三岁就能畅读《华严》《法华》诸经,并能为众讲经,世称神童。出家后誉满海内,时有“南有盐官北有无业”之称。史书记载,释无业曾被两位皇帝三道诏书聘为国师。唐时便与唐玄奘齐名,宋代王安石更上一层楼,对其敬仰无比,称其“超过孔子”。在佛界的五百罗汉之中,释无业位列第61尊,可见其地位之高。
僧一行
僧一行,本名张遂。唐代杰出天文学家,在世界上首次推算出子午线纬度一度之长,编制了《大衍曆》。佛教密宗的领袖,着有密宗权威着作《大日经疏》。亦是世界上第一位将擒纵机构运用于计时仪器的人。
商州铜佛龛是古唐和尚僧一行所铸它物的铜料所铸的三尊铜佛像置于石窟之中而得名,被商州明代称之为“八景十观”之一的称呼。铜佛龛铜佛丢失年代已久(有传为文革时期遗失),留下巨大的石窟和雕刻精美的石座。
闯王
秦岭主脊、蟒岭、流岭、鹃岭、郧西大梁和新开岭五条主要山脉,像五根粗壮的手指,由西北向东北、东、东南延伸在古老的商洛境内,洛河、丹江、金钱河、乾佑河、洵河蜿蜒其中,岭谷相间依次排列---巨大的掌状山地。
李自成率农民起义军8进8出商洛山,先后14年
官方史志的反面描述
有大量的民间传说故事
有经考证为其活动场所的遗蹟
姚雪垠的长篇小说《李自成》
百集电视连续剧《李自成》
闯王文学作品及相关研究文集
贾平凹
贾平凹为代表的商洛作家群
创作以商洛生活数千万字的作品
戏剧
“商州山窝窝,处处花鼓多”。商洛花鼓,是商洛山区人民喜爱的一种地方小戏,也叫“跳花鼓”、 “舞花鼓”,盛行于镇安、山阳、丹凤、商县。是一种在“跳”和“舞”中说唱的民间艺术。“跳”和“舞”是其最突出特点。商洛花鼓剧目约500多本,着名常演的有几十本,内容大都是反映山区风情民俗和青年男女之间的爱情生活。
商洛花鼓起源:
1.始源于湖南,上传湖北,南由汉水传至安康、汉中一带;北由丹江传到丹凤、商县、洛南一带,进而传人关中
2.由汉代秦陇马上鼓吹乐衍变而来,原为军事操练和出征仪仗所用
3.范大成《桂海虞衙志》载,诸葛亮军中就置有吹乐队,以锣鼓悬系腰间, 口唱歌词,溃敌
4.《敦煌拾零》《隋唐演义》记载,隋末瓦岗寨三十六兄弟,“打花鼓”,救秦琼,故“唐将班子花鼓”。
5.五代以后,花鼓才进入民间
6.宋杂剧的“大迓鼓”、“迓鼓舞”、“跑汉船”
陕西道情,因由古代道士念经唱词,诵说道教情理而得名。陕西道情有陕北,关中,商洛和陕南四大流派,亦称四路道情。商洛和陕南则主要以皮影戏形式演出。陕西道情主要有帮腔的形式。扮演者在前台演唱,后台附以帮腔,几乎是每两句唱词都要帮腔一次。
“戏剧之乡”、“花鼓之乡”的美称
以商洛花鼓为代表的戏剧文化
秦腔、汉调二黄、商洛道情、商洛花鼓、豫剧、曲剧、曲子、话剧、歌剧等
“商洛花鼓”列入首批国家非物质文化遗产名录
民俗
秦岭是中国的南北分界线,商洛属中国地理上的南北过渡地带,也是文化上的过渡地带,秦楚文化交融,使丹江沿岸和整个商洛的民俗文化亦独具特色。五代以来,政治经济文化中心的东移,被边缘化而,为避乱之所,各色人谋生,江湖成分複杂,多族群杂居,多文化背景结构共存。相对封闭,造成族群文化的原发性持续长久。
人口源流-不同文化类型
丹江漕运“百艇联樯,千蹄接踵,熙熙攘攘”
“八里不同风,十里不同俗”
关、寨、营等地名遍布商洛各地
巴楚文化的商山号子、商洛山歌
红色文化
新民主主义革命,商洛两度建立:鄂豫陕革命根据地、豫鄂陕革命根据地。
着名革命将领:李先念、贺龙、刘伯承、徐向前、王震、徐海东、程子华、汪锋、唐树、刘志丹、许世友、关向应、徐宝珊、郑位三、陈少敏、陈先瑞
活跃过的红色部队:西北工农革命军、红四方面军、红三军、红26军、红25军、红15军团和中原解放军
重大历史事件
“契佐禹治水有功,帝舜封契于商”
卫鞅破魏,秦封之商于(音沃),称商君
“商山四皓”出山助吕后扶太子
秦楚血刃
刘邦挥师
宋金鏖战
闯王屯兵、李自成兵败进商洛养精蓄锐
五支红军进商洛,撒播革命种子
李先念率师建立了陕南革命根据地
长征红军建鄂豫陕革命根据地
贾平凹着书戏说商州
文化遗址
古上洛遗址(今寒川佛诞公园景区内)
王陵故城遗址(今寒川佛诞公园景区内)
僧一行与商州铜佛龛遗址(今寒川佛诞公园景区内)
五百罗汉之一释无业大师修行的元建寺遗址(今寒川佛诞公园景区内)
人类100多万年的洛南旧石器文化遗址
仓颉造字处
夏商周各个时期的文化遗存(为夏商周断代工程提供佐证)
洛南猿人遗址、商州东龙山夏代遗址,为全国考古新发现
改革家商鞅的封邑
秦末汉初隐居的四皓墓冢
秦楚分界的楚国方城遗址
宋金遗存的庙宇
清代“船帮会馆”建筑雕刻精美绝伦,楹联,至今无人破译
李自成屯兵养马的“闯王寨”依稀可见当年盛况
丹凤境内的“商鞅封邑”遗址尚存
“四皓”古陵曾是文官下轿
武将下马肃然恭拜之地
三秦要塞武关
武周大云寺全国独一无二
明代修建东龙山双塔
寺庙文化
商洛塔云寺,位于陕西镇安县城西40公里的松柏、东瓜乡之间,形似铁塔的山峰。有塔云山、塔云山奇观之名。 塔云山古建筑群在海拔2000余米处,由一馆、一堂、一庙、一塔、九殿组成。据碑文载,庙宇建于明万曆年间(1582),清乾隆、道光、光绪、民国期间曾五次修葺初具规模,壮观古朴。塔云山的第一景就是塔云仙馆。塔门坊有石刻对联一副,上联写“果满善圆千秋巩固”;下联写“功高德厚万石流芳”。联石刻首“元都百二河山凝瑞色;圣地三千客阙起祥光。”塔云观,绝妙处在---金顶塔云山、三悬万丈渊、四柱插石缝、石条垫立基、庙顶黄铜铸、铜顶阳光耀,闪烁金万道、铜铃随风动、音韵万丈悬、叮噹了空静、庙门雕青龙、欲腾飞起舞、精湛堪称绝、额横匾石刻、塔云山三字、石雕楹联是:“树长菩提荫庇人天百岁、花开覆钵香荡世界三千。”
商州元建寺,当地称“柏寺”,“开元寺”。商洛市商州境内保存较大的历史古建筑群之一。传说是一代高僧释无业出家的寺庙。战乱被毁。清代重修。是商洛市现存寺庙保留下来最大的一座。现属文物保护和学校所用。(今商州区寒川佛诞公园内景区之一)
元建寺在陕西商洛市夜村街西边二里许的南塬上。塬下便是沿丹江北岸东行的古商于驿道。民国《续修商县誌稿》载:“元建寺在夜村街西二里许,隆庆元年(1567)建,因以为名。崇祯六年(1633)重修(《州志》)。乾隆三十年(1765)重修。”院中碑文记载,现存建筑为清光绪时期修缮。
- ( 释无业《高僧摘要》 记载:释无业,俗姓杜。商州上洛人。其母李氏。闻空中言曰。寄居得否。遂娠。诞生之夕。异光满室。至成童。不为戏弄。行必直视。坐即跏趺。年至九岁。启白父母。依止本郡开元寺志本禅师。乃授与金刚法华维摩思益华严等经。五行俱下。 ... )
丹江
水,商洛山中迂迴到豫、鄂、陕交界淅川境内。丹江口水库是亚洲第一大人工水库,于1958年始建,1973年竣工。库区坐落在群山环绕之中,水库的雁口一带有几十里狭长的江面,夹岸奇峰对峙拔,野藤倒山环水绕,为丹江“小三峡”(云岭峡、大自峡、雁口峡)。狮子山壁上有一天然石佛,高达15米,面江平视、神态危坐,乐佛之姿、慈颜庄肃、两合掌胸。丹江山色间,大量文物古蹟,是“水晶博物馆”,是“豫西走廊”。顺阳川上,古胜苔革,是楚文化的发祥地,与中原文化交融地。水库,淹没的腑地,是楚国的古都丹阳。屈原流放在此赋诗,《国殇》的秦楚丹阳之战就在此。库岸春秋战国古墓群,出土文物编钟座楚墓中出土的7000余件珍贵文物记载着顺阳川的昔日繁荣,其中楚令尹子庚墓中出土的编钟是全国出土编钟于青质最好的一套。