在西方文化中，强调以个体为本的价值观一直占主导地位，但唯有在美国文化中，精髓部分的个人主义才发展到登峰造极的地步，并被作为一种基本价值观得到极度的推崇。然而，作为美国文化和价值观核心概念的“个人主义”和其他概念一样，在进入汉语语境后，也发生了类似鲁鱼亥豕般的意义嬗变。其中既有对异质文化的误读，也有政治意识形态的曲解，更有情绪化的概念界定和诠释。以致它原有的价值取向最终萎缩成了一种似是而非的道德评价，这对我们思维方式的日常影响至今仍然如影随形。

陈奔等编着的《美国个人主义的历史变迁》在本人美国史研究方向博士论文的基础上完成，综合了哲学、历史学、政治学、宗教和社会学等学科的前沿研究方法，力图通过纵向和横向的理论研究对个人主义做历史性和客观性的解读。从而还其真实面目。《美国个人主义的历史变迁》融学术性与可读性为一体，对于深刻了解西方社会特别是美国社会的本质具有较高的学术参考价值。

陈奔，1961年生，福建长汀人。福建师大英语语言文学学士、华东师大英语语言文学硕士、厦门大学历史学（世界史）博士，厦门丈学外文学院副教授。中国美国史研究会会员、中华美国学会中美关係史研究会会员，研究方向：美国思想史与美国对华政策。先后在英国Sussex大学调研（2004年夏）、美国旧金山州立大学亚美研究系和哥伦比亚大学历史系做访问学者（2006-2007），并曾任教予土耳其中东技术大学孔予学院（2009-2010），现任纽西兰维多利难大学孔子学院中方院长。编译《外国人看厦门》（2001）和主编《美国人的中国观》（2003）。已发表论文20余篇，在《国外社会科学》、《厦门大学学报》和《历史教学》等权威、核心刊物上发表有《美国研究的忠诚》、《关于“反现实主义者”的“真诚”表达》、《从美国人的家庭变革看其基本价值观》、《从美国的文化外交看英文化扩张》和《西穷人眼中的个人主义》等主要论文。主持2012年福建省社会科学规划项目——“反思西方话语”课题。