三月的大理，春光明媚，百花争艳，富有民族民间传统的“三月街”又在苍山脚下、洱海之滨拉开了节日的帷幕。白族民众及前来共同欢度佳节的各民族的男女，身着五彩缤纷的节日盛装，熙熙攘攘地前来参加盛大的集市贸易和民间文娱体育活动。这时，在通向大理的道路上一匹骏马飞奔而来，一辆马车正在道中修理，阻拦住骑马人的去向。一群姑娘向骑马的小伙子求援，请他帮忙修车。小伙子跳下马来，从随身带的布口袋里，取出钉子、斧锤，开始修理起来。车辆刚修好，赛马场上传来了比赛发令枪声，小伙子顾不得收拾工具，飞跃上马，向赛马场飞奔。赛马场上人山人海，一片欢呼声．小伙子——阿鹏立即入列追赶．观众的叫好声、喝彩声，此起彼伏。阿鹏俯身马侧，一口气拣起十几桿旗子，他的马从最后跃进到第四位、第三位、第二位，只有一个藏族青年还在他前头。眼看阿鹏越追越近，挤在观众中看赛马的社长金花情不自禁地为阿鹏助威。一场精彩的赛马结束了，阿鹏以自己高超的骑术夺得了冠军。他兴奋地牵了马，从欢乐的人群中向外走去。社长金花骤然在他的马颈上挂了一个美丽的绣花荷包，他扭头望去，看见送给他绣花荷包的正是那个途中赶车的姑娘。

在幽静、明媚如画的蝴蝶泉边，金花与阿鹏相会，他们互以意味深长、委婉动听的白族对歌表达着爱情，萌发出对美好生活绚丽的遐想。二人并约定来年的“三月街”仍在这里相会。

次年，阿鹏携带金花定情之物——绣花荷包如期践约，未遇金花。他想去寻找爱人，可是，金花家在哪里，他一无所知。真诚的爱心使他相信，走遍苍山洱海每一个村寨，一定会找到她。在寻找中结识了音乐家“胖子”和画家“瘦子”，三人结伴同行。

阿鹏走到洱海边，听说刚跳入水底捞镰刀的是金花，乐得他心里开了花，随即跃入水中。当镰刀捞上来，浮出水面的却不是他要寻找的金花。她告诉阿鹏，畜牧场也有一个叫金花的姑娘，于是阿鹏决定去畜牧场。

阿鹏来到畜牧场，听说金花正在牛产房里接生牛崽，他迫不及待地在窗外唱开了二人共识的情歌，不曾想被迎头浇了一桶水。畜牧场的这位“金花”并非他要找的姑娘。

不灰心的阿鹏来到苍山脚下，听到人们呼喊“金花”，他便急忙奔上山，加入找人行列。原来是一名姑娘在山上寻找矿石，遇见一只熊，被吓得钻进山洞。阿鹏赶跑了老熊，救出了这位姑娘，但她也不是阿鹏一心要寻找的金花。

阿鹏来到公社拖拉机站。这里正在热闹地举行婚礼，音乐家与画家首先听见呼喊新娘的名字正是“金花”，两人不得不告诉阿鹏金花已变心。阿鹏不信，隔窗相望。果然看到了婚礼上胸带红花、与新郎共饮喜酒的新娘活像他要找的金花。

阿鹏眼见金花已背叛了自己的誓言，失恋的痛苦迫使他愤然踏上归乡的道路。谁知途中遇上一位好管闲事的大叔。大叔邀阿鹏到家吃饭，以酒浇愁，然后，再用马车拖着醉酒的阿鹏去拖拉机站找金花“评理”。当大叔叫着新娘金花来找阿鹏对质时，阿鹏却不见了。原来，在这之前，阿鹏已被四处找他的画家和音乐家叫醒，阿鹏觉得大叔不该来找金花评什幺理，便独自溜走了．

阿鹏离开了拖拉机站，途中又碰上搭救过的炼铁金花，她正为炼不出铁和她的对象闹彆扭。阿鹏是个热心肠的人，见他们炼不出铁，决心再助一臂之力，因为他就是一名青年铁匠。在炼铁厂，经过昼夜苦战，终于出铁了。这时，炼铁金花对阿鹏的热情讚扬和关心，又引起一场风波。她的对象产生了嫉恨与误解，并把这个矛盾反映到了公社，请求社长金花来解决。直到此时，社长金花方知阿鹏的下落。 金花的爷爷让金花赶快去找阿鹏说清楚，但金花想到已经应了社里的同事第二天去三月街，所以决定先把自己的事放一放，她认为阿鹏不会是那种轻易就变心的人。金花的爷爷十分着急，便亲自到炼铁厂找阿鹏说清楚。金花的爷爷是看到炼铁金花从屋子中满面春风地跑出来，便认为阿鹏和炼铁金花相爱，深感阿鹏太薄情，一气之下，留下阿鹏头年相会时送给金花的定情物“宝刀”，愤愤而去．

一觉醒来，阿鹏发现身边的“宝刀”，连忙追问原因。此时，炼铁金花才知道阿鹏的心上人正是社长金花。同时，阿鹏从她口中了解到金花社长是拖拉机手金花的证婚人。一切误会顿时消融了。

纯洁的爱情在几个波折中得到了考验升华。阿鹏与金花再次相会在蝴蝶泉边，亲密地依偎在一起。

1959年初，文艺界掀起向建国10周年献礼的热潮。周恩来总理亲自过目这些献礼作品后，对电影界存在的政治口号太多、缺少电影的美感和轻鬆愉快氛围的状况不满，他建议文化部的部长夏衍创作一部轻鬆的喜剧影片。夏衍曾到大理参加会议，对当地的风光、民俗记忆深刻，便电告云南省宣传部的袁勃，希望云南方面组织力量创作一部反映白族生活的载歌载舞的喜剧片。云南省宣传部和文化局都组织了班子创作，但不成功。

百年电影评选第一名

3月末，袁勃把编剧公浦、季康夫妇从西双班纳召到昆明，指示他俩用一个礼拜编好故事大纲，以赶上国庆献礼。公浦提出到大理採风，但时间已来不及。他们只好先听滇剧团的席国珍讲述从大理蒐集到的素材。席向他们介绍了好几个叫金花的姑娘的故事，季康和公浦一下子有了灵感。而公浦在勐海劳动时，与一位同样下放到当地的音乐学院教授相识，当时他就想编写一个音乐家採风的故事。听了席的介绍，他们觉得用金花的同名造成误会，用误会法编一个小伙子找金花的故事，应该有喜剧效果，又联想到他们夫妻1955年在大理看的三月街的情形，可以把它作为序幕和尾声，再用音乐家採风来串边故事，就能构成一个完整的戏剧结构。后来，考虑到一个音乐家太孤单，又加上一个画家。就这样，他们用三天时间写了《十二朵金花》的剧本提纲，随后又按袁勃指示，将十二个金花减为七个。

4月，季康带剧本大纲进京给夏衍过目，公浦则到大理进一步蒐集创作素材，夫妻在两地分头创作剧本。夏衍审看季康的剧本后，给予了充分肯定，但也就某些故事情节及艺术表达提出了意见：剧本内容多到足以拍三部电影，而一部电影只有105分钟。于是，季康创作了《五朵金花》的剧本，砍掉了採茶金花和水利工地的金花。

5月，季康带着文化部指派的长春电影製片厂导演王家乙、摄影师王春泉等回到云南。公浦把季康创作的《五朵金花》和他在大理写的《七朵金花》融合在一起，剧本《五朵金花》宣告完成。

在挑选演员时，“四朵金花”很快都名花有主，男主角人选也选定了莫梓江，但最重要的人物副社长金花却没有着落。一天，王家乙抱着试试看的心情来到云南省歌舞团，看了所有在场的姑娘后并无中意者，反而是正站在排练厅的窗台上擦玻璃的姑娘引起了他的注意，她纯真、质朴的微笑一下子打动了导演。当时只有16岁的杨丽坤就这样成为了影片的女主角。

为该谱曲的雷振邦听过不少少数民族的山歌，也创作过不少这方面的的歌曲，他问季康能不能把对话改成对歌。季康马上即兴朗诵了一首歌词，导演王家乙也很感兴趣。在接下来的几天里，季康思一口气写完了《五朵金花》中所有歌词。

影片开拍后，摄製组成员在进行讨论时，提出影片应传达出有益的思想内容。当时摄製组已经开工一个半月，在大理等地也抢拍了一些白族的民俗风情素材，但是，王家乙感到影片还没有抓到矛盾冲突的核心。经过反覆思考，他最后明确影片主题为“爱他们，爱他们所生活的社会，爱这些热爱劳动的人”。因此，在拍摄中他捨去了一些不利于塑造可爱人物的戏剧情节，例如，在文学剧本中，阿鹏错把畜牧场金花当成要寻找的爱人时，畜牧场金花唱了一段讽刺挖苦他的歌，虽然王家乙认为那段唱词写得很有喜剧效果，但还是决定删掉，因为“挖苦人”破坏了人们美好的感情。

《五朵金花》是一部轻鬆活泼、充满了诗情画意的喜剧影片，看过之后让人感觉心情舒畅愉快。影片中展示了推动社会前进的力量，创造幸福的源泉，那就是忘我的劳动。构成这一喜剧的一些误会、巧合、阴差阳错的情节让人觉得合情合理，这和导演细腻的处理是分不开的。拖拉机手金花结婚的一场戏，充分显示了导演在艺术处理上的严谨与精细。这场戏镜头角度选择得恰当，而且层次分明，丝丝入扣，让人觉得阿鹏的误会是全然可信的。令人讚赏的是，这部喜剧在处理上没有什幺硬挤人笑的地方，很少庸俗的噱头。它的高明之处在于，以比较朴素的喜剧手法，着重人物心理细腻的刻划，反映了少数民族幸福生活的景象。再加上摄影技术的高妙，把苍山洱海的朝暾夕晖、青峦碧水一一摄入镜头，构成一幅幅优美的画面，就更加引人入胜了。（原中国戏剧家协会理事梅阡评）

1974年，云南一家捲菸厂出品了“五朵金花”牌香菸。1983年，“五朵金花”被捲菸厂正式注册成捲菸商标。2001年，赵季康、王公浦向法院起诉捲菸厂侵犯了他们的着作权。2003年，云南省高级人民法院下达终审判决，认定《五朵金花》剧本是一部完整的文学作品，“五朵全花”四字仅是该剧本的名称，不具备法律意义上的作品的要素，不具有作品属性，不应受着作权保护，因此，赵季康主张曲靖捲菸厂用其作品“五朵金花”的名称作为商标使用侵犯其着作权的观点不能成立。