受命于天：是古代统治者为巩固自身地位，宣扬“君权神授”的重要理论之一，说他做皇帝是顺受天命。
基本介绍
- 中文名：受命于天
- 读音：shòu mìng yú tiān
- 出处：《庄子·内篇》
- 解释：古代统治者为巩固自身地位的理论
【阐述】：受命于天，是传国玉玺印文的前半部分，用小篆字型雕刻。详见下图：
习文昭手绘传国玉玺(印文：受命于天既寿永昌)【出处】：《庄子·内篇》：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。”
《穀梁传·庄公元年》：“臣子大受。”疏：“大受命于天，下受命于君，是大受命也。”
【事例】：
《前汉演义》第五十八回：“修此三者，而大本举矣，人～，固超然异于群生。”