《三字经·百家姓·千字文细说活解大全集》由刘佳等编着。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》，合称《三百千》，是我国传统启蒙教育的第一书，在古代影响极大、流传甚广。明代思想家、文学家吕坤曾说：“初人社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”《三百千》中，《三字经》成书最晚，但是影响最大。

作者：(南宋)王应麟 等 编译：刘佳

三字经
百家姓
千字文

《三字经》、《百家姓》、《千字文》，合称《三百千》，是我国传统启蒙教育的第一书，在古代影响极大、流传甚广。明代文学家吕坤曾说：『初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。』
《三字经》是南宋着名学者、教育家、政治家王应麟所着，后人有所补充，现有多个版本。《三字经》文笔自然流畅、语言深入浅出，三字一句的韵文朗朗上口，极易成诵，囊括了历史、天文、地理等数门学科的知识，历来备受讚誉，是学习中华传统文化必不可少的启蒙读物，堪称『蒙学之冠』。古人云：『熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。』
《百家姓》成书于北宋初期，它将常见的姓氏编成四字一句的韵文，仿佛一首四言长诗，便于诵读和记忆，因此广为流传。姓和氏最早是分开的，分别具有不同的意义。姓是血缘关係的一种标誌，同姓即代表是同一个母系的血缘关係。而随着家族的繁衍，同一祖先的子孙逐渐增多，一个家族就会分成若干分支散居各处，各个分支在保留姓的基础上又给自己取了新的称号，这便是氏。到秦汉时期，姓氏合而为一，而现在我们所说的姓氏，则专指姓。《百家姓》的作者为钱塘（今浙江杭州）一书生，其姓名、生平不详。《百家姓》中各姓氏的次序不是根据其人口数量来排列的，而是为了读来顺口，易学好记。
《千字文》是用一千个不重複的汉字编纂成的一篇韵文，作者周兴嗣为南梁武帝时的散骑侍郎、给事中。相传，当时梁武帝为了让众子弟练习书法，命人从王羲之的书帖中拓出了一千个不同的字。这些拓片毫无次序、规律可言，于是梁武帝就将其交给周兴嗣，让他编成有意义的句子。周兴嗣用一夜的时间完成了《千字文》，鬚髮皆白。《千字文》行文流畅、词藻华丽、气势磅礴，是一本非常优秀的启蒙读物。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》将古代儿童教育与中国的历史文化、人文精神巧妙地结合在一起，内涵丰富、耐人寻味，是迄今为止我国使用最久、影响最广的启蒙读物，有『古今奇书』之誉。需要提醒读者注意的是，《三百千》成书于封建时代，其内容不可避免地带有一些封建色彩，但瑕不掩瑜，《三百千》在今天仍有重要的教育意义。因此，编者将三本书辑录于一册，对《三字经》、《千字文》配有準确的注释和详尽的解说，有助于读者朋友在深入浅出的文字中体会作品的深层内涵；对《百家姓》则列举部分所选姓氏的来源、家族名人及繁衍变迁的过程，方便读者对号入座，加深记忆。中国的传统文化博大精深，令人沉醉，编者深深希望读者在阅读本书时，能够再次为这种辉煌而喝彩！