《唯识新引》是张公尚德先生宣扬与整理唐玄奘的《成唯识论》、欧阳竟无的《唯识抉择谈》、印顺的唯识学与方东美和南怀瑾老师的唯识学，并透过译述韦达先生的中译英版本，重新表达唯识学原有的意涵与思想。

张尚德，教授，1932年出生于湖南湘潭，1962年台湾大学哲学研究所毕业。为台湾地区屈指可数的国学和佛学专家。张尚德教授致力于国学的传播与弘扬，着有《分析命词与综合命词》、《儒道生命哲学》、《逻辑》、《理性的选择》，译着有《开发的社会》、《自由的哲学》、《革命的剖析》、《人生的智慧》等。张尚德教授，湖南湘潭人，现年七十九岁。青年军二零六师小兵，台湾大学哲学研究所毕业。曾任中国文化大学、中央大学、政工干校、警官学校副教授、教授、中国哲学会总干事、国民大会英文机要秘书、大陆中华孔子学会名誉副会长、北京中国文化书院导师、贵阳中国文化书院名誉院长、达摩书院创办人、达摩出版社发行人、中国文化哲学大师南怀瑾先生创设的十方丛林书院高研部主任，为南大师五十多年的老学生。彼在台湾苗栗狮头山下效法百丈大师「一日不作、一日不食」的禅门风格，创设达摩书院，讲授唯识经典近二十年，着作有《到禅之路》、《中国人是真的》、《分析命词与综合命词》、《逻辑》等着作；译着有《自由的哲学》、《开放的社会及其敌人》、《人生的智慧》、《到奴役之路》、《革命的剖析》等书。 现在除在达摩书院陪同道友讲读经典外，并任中华唯识学会理事长，南怀瑾大师为名誉理事长。并与同修道友，力修达摩祖师交付的：印心的楞伽经。 　盖自六祖以后，习禅者，多趋《金刚经》，而忽略印心的《楞伽经》，由是禅乃随时代的变迁，衰落无已。张尚德老师认为欲再兴禅门文化，恢复重视《楞伽经》，是为当今第一要务也，禅门真兴起，社会必安定。