柯罗诺斯(古希腊文:Χρόνος 英文:Chronos / Khronos)是古希腊神话中的原始神,三大主流教派之一的俄尔甫斯教崇拜的神,
基本介绍
- 中文名:柯罗诺斯
- 外文名:Χρόνος(古希腊语)、Chronos,Khronos(英文)、Chronus(拉丁语拼法)
- 其他名称:时间之神
- 神话体系:古希腊神话、腓尼基文明
- 所属:Protogenoi(超原始神族)
- 居所:未知
- 司掌:时间
- 象徵:时间、一切、第一因
- 父母:无始自终自有永有
- 配偶:阿南刻;倪克斯(阿南刻的本尊)
- 子女:无限:埃特尔(一元)
混沌:卡俄斯(二元)
全能神王:法纳斯(四元) - 别名:伊恩(Aeon,意为“永恆”)
起源
柯罗诺斯(古希腊语:Χρόνος)是古希腊神话中的一位超原始神,首先代表着超越一切的第一因,同时也代表着时间。在《二十四圣辞叙事》中,为时间神。
Chronos

柯罗诺斯是以风雨的形象出现——拥有三颗头:人头、牛头及狮子头。他与配偶阿南刻围着原始世界卵盘绕,然后将之分开,形成了大地、海与天空的有序宇宙。
在希腊罗马的马赛克艺术作品中,他被描述成一个转动黄道带的神,名字是“伊恩”(Aeon”)。而在近代艺术作品中,他通常以手执镰刀的老人形象出现。
神话
在俄耳普斯的宇宙进化论中,永恆的柯罗诺斯创造出了无限埃忒尔和混沌卡俄斯,并在神圣的埃忒尔体内做出了一个宇宙蛋。蛋中包含了整个宇宙的过去、现在和未来,并孕育出了最初之神双性神·法涅斯(或者帕涅司),法涅斯从蛋中出生之时,也就撕裂了原有世界的无限混沌,法涅斯出现的时候,也使一切都出现,他是万物之主、雌雄同体,千形万态,法涅斯生出了第一代神祇,他同时也是宇宙的终极创造者,最初的唯一神必须全能已完成创世之职。
宇宙终极创造者-全能神法涅斯

在希腊神话中,根据苏格拉底之前的哲学作品,柯罗诺斯据说是时间的神格化。在现代的希腊,他的名字也有“时间”的意思,也可以拼成Chronus(拉丁语拼法)
柯罗诺斯通常被描述为一位拥有修长的灰色鬍鬚的英明老人,是时间之父。现在的一些英文单词的词根就是来源于Khronos和Chronos,这些词包括chronology, chronometer, chronic, anachronism, and chronicle。
Chronos通常被描述为一位拥有修长的灰色鬍鬚的英明老人

在俄耳甫斯教派里,作为神体系存在,名为Chronus。属于普洛托戈诺伊(Protogenoi)。
在希腊神话中,根据苏格拉底之前的哲学作品,柯罗诺斯据说是时间的神格化。在现代的希腊,他的名字也有“时间”的意思,也可以拼成Chronus(拉丁语拼法)
柯罗诺斯通常被描述为一位拥有修长的灰色鬍鬚的英明老人,是时间之父。的一些英文单词的词根就是来源于Khronos和Chronos,这些词包括chronology, chronometer, chronic, anachronism, and chronicle。
在俄耳浦斯教派里,作为最早的神体系存在,名为Chronus。属于普洛托戈诺伊(Protogenoi)。
柯罗诺斯与克洛诺斯
柯罗诺斯是俄尔甫斯教(与荷马—赫西俄德教派相併列,甚至更幽古的教派)的独有神明,不存在于古希腊神话的其它神话中。
有人把克洛诺斯(Kronos)等同于独一无二的因,因为在所有众神中,他是共有(indivis)、单一(uniel)、父亲和创造善福者,这些人都错了。事实上,他只不过与第一因相似:俄耳甫斯把第一因称做柯罗诺斯(Chronos)。两个名字近乎相同。
所有先于乌拉诺斯的存在,直至第一因,都被赋予了专有名词。至于那超越心智单子、无法言说的存在,则被称为柯罗诺斯(Chronos),俄耳甫斯以此教示我们,要幺这就是繁衍的在先之因,要幺真实之在也就是生成之在(devenants),由此揭示了这些存在的法则,以及普遍之于个体的优先性。这样一来,历时逻辑(chronologique)等同于“因”的逻辑,正如繁衍等同于某种遵循法则的过程。
超原始神族
中译名 | 英文名 | 备注 |
---|---|---|
柯罗诺斯 | Chronos Chronus Khronos | 本质是超越心智 |
倪克斯 | Nyx | 记载中高于除了柯罗诺斯 |
休德洛斯 | Hydros | 水神; |
埃尔 | Aer | 大气之神 |
弥斯特 | Mist | 由气产生薄雾神 |
阿德拉斯忒亚 | Adrasteia | 自然。 |
阿南刻 | Ananke | 必然定数女神; |
赫玛墨涅 | Heimarmene | 创力命运女神; |
普罗托格诺斯 | Protogonus | 头生之神; |
法纳斯 | Phanes | 柯罗诺斯之子, |
厄利克帕奥 | Ericapaeus | 春天新生之神; |
安托则斯 | Antauge | 思索光明的神; |
菲希斯 | Phusis | 自然秩序之神; |
忒希斯 | Thesis | 起源创造女神 |
历史
俄耳甫斯是古老的诗人,与众神生活在同一世代。世人传说他与阿尔戈英雄们一道远征。其中包括廷达尔(Tyndare)和赫拉克勒斯的儿子们。他称伟大的真神为普罗多格诺斯(“最早出生”),因此在此之前一切尚未存在,万物皆由此神而生。他也称此神为法纳斯,因他从无限出发,最早出现并存在。众生无法构想他的起源与本质。
众神称这无限作“超宇宙的深渊”[见《迦勒底神谕》辑语18“你们都知晓,那父般的超宇宙的深渊”]
数字12有数字3与繁衍数字4混合生成,用以涵盖众神的整个世界;数字3与数字4皆以一元(或单子)、二元为基本,因此,一元当为埃忒尔,二元为卡俄斯,三元为原初的宇宙蛋——它实为,四元则为法纳斯。
俄耳甫斯关于数字的祷歌如是说:
直达到那圣洁无比的四元
每位神王被法涅斯那里赐予权杖,获传统治宇宙的权力,除了克洛诺斯似乎有所不同,根据神话叙事,他通过冒犯天神夺得权杖,并以类似方式传给宙斯。实际上,法纳斯从桀骜不驯的倪克斯那里获得权杖:
强大的权杖,在倪克斯手里
放下,以使她得王的尊荣。
乌拉诺斯也从桀骜不驯的倪克斯那里获得统治所有宇宙的权力
实际上,俄耳甫斯提起倪克斯时,说她“在众神之上掌有绝对的王权”
阿德拉斯忒亚是、同一的女神,法涅斯之妻。
在所有的法则里,无论是内宇宙的还是超宇宙的,或是其他存在着所有宇宙的法则,以及超宇宙和内宇宙的神法,无一例外,均统一包含了诸种限度。女神叫做阿德拉斯忒亚,因此她以法的形式建立并确定了各种规定,没有谁能违抗。
原始上古神
